Josue David Cisneros博士是伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校传播系副教授，也是拉丁裔/拉丁裔研究系、写作研究中心、批评和解释理论部门的附属教员。西斯内罗斯博士研究关于种族/民族、公民身份和国家认同的公共修辞，以及社会运动修辞。2014年，西斯内罗斯博士发表了《《边境越过我们》:边界、公民身份和拉丁人身份的修辞．2018年，Cisneros博士被提名为伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校文科和科学学院的康拉德人文学者。
1.今年，“黑人的命也是命”抗议活动激增。你对社会运动的研究告诉我们这些运动是如何产生和维持的?
当一系列事件催化抗议活动时，社会运动往往会产生。整个夏天我们都看到了这一点，乔治·弗洛伊德、布伦娜·泰勒和阿莫德·阿贝里的惨死激起了人们的道德愤怒，迫使人们走上街头在全国和世界各地的城市．当然，还有COVID-19大流行造成的动荡和焦虑，这加剧了更广泛的不安全感，也让更多人加入了抗议活动。与此同时，社会运动活动的新浪潮总是依赖和建立在现有的活动家网络和框架之上。整个夏天，“黑人的命也是命”(Black Lives Matter)分会和组织的网络帮助扩大了抗议活动的声势，并为其指明了方向，围绕警察暴力和系统性种族主义(也由“黑人的命也是命”(Black Lives Matter)运动颁布)的现有框架也起到了一定作用帮助塑造了今年夏天的抗议活动已经被解读过了。这在某种程度上是因为黑人生命运动白人的公众态度已经转变我们看到越来越多的白人支持这项运动。
2.从历史上看，我们能从“黑人的命也是命”这样的群众运动中期待什么样的结果?
从废除奴隶制到妇女选举权，再到劳工保护和公民权，美国历史上所有重大民主变革的胜利都离不开社会运动。社会运动改变政策，分配权力，转移集体意识，并促成新的道德愿景。我们已经看到了今年的抗议活动所带来的变化，例如拆除种族主义纪念碑、警察部门预算削减、警务改革提议以及其他一些行动。黑人生命运动也引发了关于系统性种族主义、白人至上主义和反黑人的文化讨论，以及对废除警察制度和设想更公正的社区安全形式的运动的更多关注。社会运动还为边缘化人群提供了一个机会，让他们从贬低他们的制度中获得集体支持和慰藉，并建立独立的社区，预示着他们想要看到的那种世界。整个夏天，我们通过各种形式的集体教育、互助和支持，看到了这一点。我们在一段时间内不会看到当前时刻的所有结果，但毫无疑问，它们正在发生。
3.特朗普政府的言论是如何构成一种公民身份的特殊愿景的?
毫无疑问，特朗普政府拥抱并传播了一种特定的公民权愿景。这是一种白人民族主义者、异性恋者、男权主义者和故意排斥的公民观念。这一点在特朗普自己的言论和他的政府的政策中很明显，他们妖魔化和针对黑人、土著和其他有色人种;移民;女性;LGBTQ和性别不一致者;还有残疾人，以及所有的重叠部分，等等。
4.对于希望研究这些课题的年轻学者，您有什么建议?
在传播学杂志上，围绕着这些问题有许多令人兴奋的对话。仅去年一年，我们就看到了充满挑战和重要的对话比赛而且白度在野外，# RhetoricSoWhite而且# CommunicationSoWhite,功绩的种族政治的未来传播学与差异．我鼓励年轻的学者们深入研究现在正在进行的工作，接触他们所阅读的著作的学者，并为重新定义传播学领域的努力加入他们的声音。
在本届政府任职期间，指导对研究这些问题的年轻学者非常重要，对代表性不足的学者更是如此。我鼓励年轻学者寻求多层次的指导和支持——从他们所在机构的人那里，从他们认同的该领域的其他学者那里，甚至通过NCA提供的资源，例如反种族主义资源库和研究与出版资源中心．
永远不要怀疑你对社会运动、种族正义和社会正义的研究有重要的贡献。层层的学术把关和琐碎的学术权力斗争，让人感觉这个领域没有年轻学者的一席之地，但我们需要你们的声音和观点，我们中许多研究这些主题的人在这里为你们腾出空间。
5.你如何将时事融入社会运动的课程中?
时事是我社会运动课的主要内容。本学期，学生们开始阅读、观看和聆听有关黑人生命运动和今夏抗议活动的材料。他们还分享了自己在示威活动中的经历。我们利用国家和当地大学社区的时事，讨论了一些与社会运动修辞有关的问题。现在，学生们正在学习历史上的社会运动，以学习更多的战术和战略。在本学期的最后部分，学生们将利用这些知识创建社会运动运动，以解决我们社区的当前问题。我认为社会运动课与学生所读、所见和所感受的联系起来是很重要的!