交流电流

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在NCA的《言论季刊》上对第19条修正案100周年的思考

2020年8月18日
女权主义研究 政治沟通

今天是第19条修正案批准100周年,该修正案赋予了白人女性投票权。在一个特殊的问题NCA的演讲季刊,作者探讨了这一修正案的意义,以及它对当今妇女权利努力的影响。在介绍,科罗拉多州立大学传播学教授Karrin Vasby Anderson总结了这一期的文章,这些文章探讨了我们讲述的关于第19修正案的故事如何掩盖了有色人种女性对美国投票权扩大的贡献。我们讲述的关于第19修正案的故事也掩盖了一个事实,即在整个20世纪和21世纪,边缘群体被剥夺了投票权和获得完全公民权的权利。

尽管通过了第19条修正案,但在20世纪,非白人女性还是被排除在投票之外,包括禁止土著居民投票的法律,排除日本和中国血统的法律,拉丁裔公民投票站的稀缺,以及禁止美国黑人投票的吉姆·克劳法。本期特刊中的文章从三个方面挑战了妇女运动的传统叙事:时间或年表、主角和公民的性质。

时间

安德森指出,这个问题打破了围绕女权运动的传统叙事。尤其是凯瑟琳·海伦·帕尔切夫斯基的文章这一期讲述了美国女权运动的年代。这一运动通常被认为始于1848年塞尼卡福尔斯大会,并以第19修正案的批准而结束。然而,根据帕尔切夫斯基的说法,这段历史是由“仔细记忆工作”的结果妇女选举权的历史共同作者伊丽莎白·凯迪·斯坦顿和苏珊·b·安东尼,他们以运动的领导者为中心,塞尼卡瀑布是运动的发源地。

贝琳达·a·斯蒂利昂·索萨德文章讲述了全国妇女党(NWP)与今天黑人生命也重要抗议活动的相关性。这篇文章探讨了NWP成员如何为经历国家批准的暴力做准备。1917年至1919年间,当成员们在白宫前抗议时,他们经常被逮捕;尽管如此,他们后来还是回到了纠察线。今天,警察有时会使用催泪瓦斯、橡皮子弹和其他暴力手段来对付和平的黑人生命也很重要的抗议者,这表明了NWP及其策略的持续相关性。

本期的另外两篇文章也谈到了我们如何铭记女权运动。杰西卡·伊诺克分析19:的音乐这是一部关于妇女参政论者的音乐剧,以纪念第19修正案通过100周年。伊诺克认为,这部音乐剧试图将女性选举权运动的典型叙事拓宽为更具包容性的叙事。然而,根据伊诺克的说法,这部音乐剧在批评妇女参政论者所持的种族主义立场方面不足。Alyssa A. Samek介绍了1977年在德克萨斯州休斯顿举行的国际妇女年会议对美国妇女选举权历史的探讨。

主角

除了扰乱人们熟悉的女权运动年表之外,这期特刊的文章还通过讲述妇女运动中的交叉经历,挑战了典型的主角和反对者名单。斯泰西·k·索沃德文章探讨了德洛丽丝·韦尔塔的影响。韦尔塔是联合农场工人运动(United Farm Workers Movement)的联合创始人之一,以劳工活动家而闻名,但他也倡导选民登记和其他权利。同样,卡莉·s·伍兹的文章来自德克萨斯州的国会代表芭芭拉·乔丹也主张投票权。乔丹的工作突出了妇女运动中相互作用的重要性。

其中两篇文章论述了19世纪和20世纪妇女的选举权问题。莱斯利·j·哈里斯分析了19世纪和20世纪初的反选举权争论如何使用白人至上主义的修辞,将黑人女性描绘为性欲过度,因此是不合格的公民。这些反对妇女参政的人还声称,白人妇女离开家会被贬低,因此,投票是对白人文明的威胁。Zornitsa D. Keremidchieva超越国界,考察1919年成立的第三共产国际(第三共产国际)。克雷米切娃探索了女权与反殖民主义和反资本主义工作的交集。

尽管第19条修正案在100年前就被批准了,但争取投票权的斗争仍在继续。例如,在许多州,有重罪定罪的人不能合法投票,即使他们已经服刑。Lisa A. Flores和Mary Ann Villarreal解决与投票有关的“无知”叙述被种族化的方式。近年来,有色人种选民因在法律上无法投票而被定罪,尽管他们不知道自己因为居住身份或过去的重罪而不能投票。在媒体报道中,这些“无知的”有色人种选民被描绘成对国家的威胁。相比之下,“无知”的白人投票工作人员造成延误或阻止人们投票被描述为犯了“诚实的错误”。因此,投票工作人员的“无知”使他们被认为是无辜的,而不是威胁。

斯蒂芬妮·马丁(Stephanie A. Martin)和伊斯拉·阿里(Isra Ali)也谈到了当代问题。马丁考虑了为什么一些福音派女性在2016年大选后不再支持唐纳德·特朗普,以及她们的政治参与正在发生怎样的变化。阿里分析了年轻穆斯林,尤其是女性,如何参与网络模因文化。阿里表示,通过分享和参与有关年轻穆斯林经历的表情包,这些年轻女性清楚地表达了她们作为穆斯林和年轻美国公民的身份。

公民身份

最后,该问题中的一些文章讨论了投票权之外的公民身份的性质。Inbal Leibovits”文章探讨无家可归的妇女如何在公民身份的边缘生存。他们可能是合法公民,但他们不符合“好公民”的标准,因此缺乏政治权力。这篇文章探讨了无家可归的妇女如何为自己辩护,以及公共话语如何更好地包括和承认边缘化的观点。阿什利·r·霍尔介绍了Afrafuturist女权主义(AFF)的修辞方法,重点关注黑人女性如何在过去和现在通过说实话威胁白人至上主义。使用AFF, Hall考虑了Assata Shakur和Cardi B如何肯定他们的代理,并讲述他们作为黑人女性的故事。

V. Jo Hsu餐厅文章挑战投票被框定为公民参与民主的主要方式。美国公民经常被告知,投票是他们能做的最重要的事情。然而,从历史上看,围绕投票,包括妇女权利的组织,往往会强化白人、顺性别、异性恋公民的常态。不符合这些条件的人被剥夺了完全的公民权;例如,在20世纪,美国黑人如果没有达到一定的经济或教育要求,就经常被禁止投票。今天,美国领土上的选民在美国总统选举中没有投票权。这篇文章对女权运动将投票作为民主变革的关键手段的方式提出了挑战。

结论

本文对新一期NCA的文章作了简要介绍演讲季刊.文章对妇女运动提出了不同的观点,并表明在研究和促进广泛的民主参与方面还有很多工作要做。正如安德森所写的那样,“这期特刊是一组开场白,一篇推测性的序言,也是一份邀请,让我们加入到未来一百年性别和民主参与的对话中来。”

免费阅览的刊物在NCA的网站

本文由Mary Grace Hébert翻译自学术期刊文章:Karrin Vasby Anderson(2020)(白人)妇女选举权百年纪念:性别与民主参与的交叉点,演讲季刊, 106:3, 225-233, doi:10.1080 / 00335630.2020.1786638

作者简介

Karrin Vasby Anderson

科罗拉多州立大学

卡琳·瓦斯比·安德森(@KVAnderson)是科罗拉多州立大学传播学教授。她的书包括女总统:面对后女权主义政治文化而且女性,女权主义和流行政治:从“婊子”到“坏蛋”以及超越

Karrin Vasby Anderson
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