交流电流

2016年，中国嘻哈组合CD Rev发行专辑这就是中国这是一首有英文歌词的歌曲。这段音乐视频由中国共产主义青年团制作，在一定程度上是为了纠正他们所认为的“对当代中国的误解”。在一个新文章发表在NCA杂志上传播与批评/文化研究邹晟认为，虽然CD Rev的嘻哈看起来不像传统的宣传，但它的功能是一种思想娱乐，将国家利益与公民的民族主义融合在一起。邹在文中对这就是中国而且来成都吧，成都环城游(赖成都，阚成都)还有歌曲的mv。

邹市明展示了中国的民族主义是如何既源于党国(自上而下)，又源于人民(自下而上)。自上而下和自下而上的民族主义也有不同的目标;邹市明认为，国家使用自上而下的民族主义来维护自己的权威，而自下而上的民族主义则关注公民“国家身份”得到尊重的愿望。自上世纪90年代以来，自下而上的民族主义在中国兴起。CD Rev试图通过嘻哈来表达一种自下而上的民族主义情绪，这种情绪通过与中国共产主义青年团的合作得到了党的认可。

一些学者认为，互联网和商业力量已经挑战了传统党国宣传的权威，而另一些学者则声称，党国的宣传已经适应了。思想娱乐可以被理解为党国适应互联网和全球化的一种方式。

娱乐思想植根于20世纪中共利用流行文化和音乐进行宣传的悠久传统。例如，党国利用民歌和戏曲以及其他艺术形式进行宣传。然而，观念娱乐不同于以往的流行文化，因为它也是对新媒体环境的一种回应。由于市场化，中国公民有了更多的音乐选择，这使得包括嘻哈在内的一些西方流派在中国变得更加知名。通过促进思想娱乐，党国试图利用自下而上的民族主义情绪来吸引更广泛的受众。邹市明认为，通过这种方式，思想娱乐可以“更低调，更吸引大众，尤其是年轻一代”。CD Rev的嘻哈意在吸引中国的年轻人，同时也支持党的路线。CD Rev得到了党内的认可，在中国受到了广泛的欢迎。

在这就是中国在对空气污染等当前政治问题的谨慎批评和对党国的赞扬之间，CD Rev保持了平衡。邹市明认为，这种批评似乎是“自发的”，将其内容与传统的宣传区分开来。在提出一些政治问题后，这就是中国将批评指向“不道德的商人、间谍、汉奸和腐败的政客，中国的许多社会弊病都是由这些人造成的。”随后，这首歌转向赞扬党国在解决社会和政治问题方面取得的进步。在同一首歌中，CD Rev将中国与西方国家进行了比较——观察到其他国家也经历了空气污染和雾霾——并将中国的枪支限制与其他监管宽松的国家进行了比较。

CD Rev还战略性地运用了中国的意象和传统。在这就是中国视频中，CD Rev使用了紫禁城、茶道、长城和其他让人联想到中国的符号。此外，这首歌还使用了中国传统的戏曲乐器。邹指出:“在整个视频中，传统的象征——四川变脸戏、舞狮、中国书法和茶文化、传统建筑和梯田——与现代和当代城市生活的象征并置——繁华的城市街道、高层建筑和现代城市生活方式。”除了地理和地标，在这就是中国， CD Rev还使用了中国不同生活方式的形象，包括一对少数民族夫妇、一场婚礼和农民。邹市明写道，歌词“人们都忙着做生意/每个人都想过上更好的生活，赚钱，结婚”，强化了这种意象，集中体现了党国对人们追求物质欲望的强调。

类似地，在来成都吧，成都环城游视频中，成都被描绘成现代与传统中国的融合。来成都吧也描绘了一个繁荣的地方文化存在于国内。此外，邹市明认为，这段视频暗示，“没有党国的政策支持，这座城市的成功是不可能的。”就像这就是中国视频中,来成都吧特点是人们从事休闲活动。邹市明表示，这些视频试图将这些生活方式的选择与为商业和个人成功创造机会的政治节目联系起来。

CD Rev面临的一个关键挑战是在真实性和国家宣传之间取得平衡。例如，在这就是中国CD Rev试图用对政治问题的审慎批判来增强该团体的真实性;同样,在来成都吧在美国，艺术家们使用了嘻哈“漂亮女孩”的比喻，但也赞扬了他们城市的发展。在嘻哈文化的背景下，真实性尤为重要，嘻哈文化优先考虑的是保持真实的“审美”。’”然而，CD Rev的同行嘻哈艺术家批评该团体宣扬国家信息。因此，尽管他们在真实性方面做出了努力，但CD Rev自下而上的民族主义可能并不总是有说服力。

邹市明的分析显示，CD Rev的歌曲是一种思想娱乐，融合了年轻人的民族主义和国家目标。CD Rev使用谨慎的批评来平衡真实的嘻哈声音和党的抒情路线;同时，mv融合了当地的意象和传统的意象，以暗示一种民族身份。然而，邹市明认为，这些歌曲可能并不总是有效的宣传，因为这些艺术家可能被视为不真实的。