金周年专著奖|全国通讯协会

金周年专著奖

NCA杰出奖学金奖

金周年专著奖是1964年为纪念NCA成立50周年而设立的。最初，专门为专著和书籍颁发奖项。图书奖被删除，后来恢复为钻石周年图书奖。金周年专著奖颁发给在上一历年出版的最杰出的学术专著。被提名的专著或文章可能涉及传播艺术和科学的任何领域。

一年	奖得主
2021	Cheryl R. Jorgensen- earp和Darwin D. Jorgensen，“在借来的颜色下飞翔”:胰岛素的发现账户，科学信用，和诺贝尔奖，发表于修辞与公共事务在2020年。
2020	Shardé M. Davis和Tamara D. Afifi，“强大的黑人女性集体理论:决定黑人女性朋友群体中力量调节的亲社会功能”，发表于传播杂志在2019年。
2020	Mohan Dutta和Jagadish Thaker，“‘沟通主权’作为抵抗:印度农业危机中女性农民采取的策略”，发表在应用通信研究杂志在2019年。
2019	Clark D. Olson和Kirt Shineman，“En/Gendering Dystopia:关塔那摩湾监狱的酷刑表现”，发表于文本与表现季刊在2018年。
2018	罗伯特·阿森，《新自由主义，公共领域和公共利益》发表于演讲季刊， 103(2017) 329-349。
2017	Allison M. Prasch的《走向指示语的修辞理论》发表于演讲季刊学报，102(2016):166-193。
2016	Christina L. Jones, Jakob D. Jensen, Courtney L. Scherr, Natasha R. Brown, Katheryn Christy和Jeremy Weaver，“健康信念模型作为传播学研究的解释框架:探索平行、连续和有调节的中介”，健康的沟通,30(2015): 566-576。
2015	Jakob D. Jensen, Andy J. King, Nick Carcioppolo, Melinda Krakow, N. Jewell Samadder和Susan Morgan。“在增加50-75岁成人结肠镜依从性方面，比较量身定制和叙事现场干预:一项随机对照试验，”社会科学与医学，104(2014): 31-40。
2014	凯利·哈佩，《种族的身体:走向对种族意识形态的修辞理解》演讲季刊，99(2013): 131-155。
	安布尔·约翰逊，《安托万·多德森和(错误的)黑人挪用:社交媒体行为可能性的交叉方法》，《媒体传播批判研究》，30(2013): 152-170。
2013	J.迈克尔·斯普劳尔:《发明公共演讲:修辞学和演讲书，1730-1930》修辞与公共事务， 15(2012): 563-608。
	戴夫·泰尔:《堪萨斯的意义:修辞、地域和反地域》修辞学社季刊， 42(2012): 214-232。
2012	Leanne K. Knobloch, Lynne M. Knobloch- fedders，和C. Emily Durbin，“抑郁症状和关系不确定性作为谈话中寻求安慰和消极反馈的预测因素，”沟通专著,78(2011): 437-462。
	Brian L. Ott, Eric Aoki和Greg Dickinson，《(看不到)枪支的方式:科迪枪支博物馆的存在与缺失》，传播与批评/文化研究，8(2011): 215-239。
2011	Stephen John Hartnett，《沟通、社会公正和快乐的承诺》西方传播杂志，74(2010): 68-93。
2010	查尔斯·e·莫里斯三世，《确凿证据:林肯同志文集的烦恼》，在修辞，物质和政治, eds。Barbara Biesecker和John Louis Lucaites(纽约:Peter Lang, 2009)。
	莱斯特·c·奥尔森(Lester C. Olson)，“英国美国抵抗强奸的画报表现:描绘1774年波士顿港口法案的印刷系列的修辞再循环”，修辞与公共事务，12(2009): 1-36。
2009	罗伯特·哈里曼，《恶搞与公共文化》演讲季刊，94(2008): 247-272。
2008	安妮·德莫，《残象:埃利安之后的移民政策》修辞与公共事务，10(2007): 27-49。
	Torsten Reimer, Sasha Kuendig, Ulrich Hoffrage, Ernest Park和Verlin Hinsz，“隐藏档案范例中信息环境对群体讨论和决策的影响”，沟通专著,74(2007): 1-28。
2007	劳伦斯·j·普雷利，《视觉化有边界的海洋:修辞计程车的个案研究》，出版于展示修辞学劳伦斯J.普雷利(哥伦比亚:南卡罗莱纳大学出版社，2006)。
2006	卡罗尔·布莱尔和尼尔·米歇尔，《拉什莫尔效应:精神与国家集体认同》，于修辞的风气(哥伦比亚:南卡罗莱纳大学出版社，2004年)。
	Kathryn M. Olson和Clark D. Olson， <超越策略:以读者为中心的反讽的双重说服用途分析>。《演讲季刊》， 90(2004年2月):24-52。
	明迪·芬斯克，《未完成的美学:伦理和表现》文本与性能季刊，24(2004): 1-19。
2005	卡拉·芬尼根，《认识林肯:19世纪视觉文化中的意象白话》修辞与公共事务，8(2005): 31-57。
	卡琳·科尔斯·坎贝尔，《中介:混杂和多变》传播与批评/文化研究，2(2005): 1-19。
2004	埃里克·多克斯塔德:《和解——一个修辞的概念/观点》演讲季刊，89(2003): 267-292。
	约翰·墨菲，《我们的使命和我们的时刻:小布什和9·11》修辞与公共事务，6(2003): 607-632。
	Robert Hariman和John Louis Lucaites，《美国标志性摄影中的公共身份和集体记忆:‘意外凝固汽油弹’的形象》，《媒体传播批判研究》，20(2003): 35-66。
2003	查尔斯·e·莫里斯三世:《粉色鲱鱼和第四人格:胡佛的性犯罪恐慌》演讲季刊学报，88(2002):228-244。
	Kevin Michael DeLuca和Jennifer Peeples，《从公共领域到公共屏幕:西雅图的民主、激进主义和“暴力”》，《媒体传播批判研究》，19(2002): 125-151。
	苏珊·泽斯克，《公民身份的签名:女性反奴隶制请愿的修辞》演讲季刊学报，88(2002):147-168。
2002	邦妮·j·道，《艾伦秀，电视和同性恋可见度的政治》，《媒体传播批判研究》，18(2001): 123-140。
	Erik Doxtader，《在过渡时期创造修辞历史:南非和解的场合、宪法和代表》，修辞与公共事务，4(2001): 223-260。
	James P. Dillard和Eugenia Y. Peck，《说服和情感结构:二元系统和离散情绪作为互补模型》，人类传播研究，27(2001): 38-68。
	Robert Hariman和John Louis Lucaites，“自由民主社会中的异议和情绪管理:肯特州的标志性照片”修辞学与社会季刊，31(2001): 5-32。
2001	Dale Brashers, Judith Neidig, Stephen Hass, Linda Dobbs, Linda Cardillo，和Jane Russell，《不确定性管理中的沟通:HIV或艾滋病患者的案例》，C沟通专著,67(2000): 63-84。
	理查德·坎特的《倾泻过去:视频酒吧和同性恋男性欲望的安置》，在酷儿前沿:千禧年的地理、性别和世代, eds。Joseph A. Boone, Martin Dupuis, Martin Meeker, Karin Quimby, Cindy Sarver, Debra Silverman，和Rosemary Weatherston(麦迪逊:威斯康星大学出版社，1999)。
	苏珊·泽斯克，《以斯帖为例的务实激进修辞》哲学与修辞学，33(2000): 193-220。
2000	罗伯特·t·克雷格，《传播学理论》。通信理论,9(1999): 119-161。
1999	利亚·切卡莱利，《一词多义:修辞批评中的多重意义》。演讲季刊，84(1998): 395-415。
	斯蒂芬·e·卢卡斯，《独立宣言的修辞渊源》修辞与公共事务，1 (1998);143 - 184。
1998	兰德尔·a·雷克，《论证与自我:与狼共舞中的身份设定》论证与倡导，34(1997): 66-89。
1997	Marouf Hasian, Celeste M. Condit和John L. Lucaites，《‘法律’的修辞边界:对法律实践的修辞文化和‘分离但平等’主义案例的思考》，演讲季刊，82(1996): 323-342。
1996	乔治·切尼:《工作场所的民主:沟通视角下的理论与实践》应用通信研究杂志，23(1995): 167-200。
	Judee K. Burgoon, Beth A. LePoire和Robert Rosenthal，“互动前期望和目标沟通对成对互动中感知者互惠和补偿的影响”，实验社会心理学杂志，31(1995): 287-321。
1995	Kathryn M. Olson和G. Thomas Goodnight，《消费、残忍、隐私和时尚的纠缠:关于皮草的社会争议》演讲季刊，80(1994): 249-276。
	凯西·凯勒曼和蒂姆·d·科尔，《对合规获取信息的分类:分类混乱和策略混乱》，通信理论,4(1994): 3-60。
1994	Dilip P. Gaonkar，《科学修辞学中的修辞学思想》，南方传播杂志，58(1993): 258-295。
	罗宾·帕特里克·克莱尔，《使用框架装置隔离组织叙事:霸权和骚扰》沟通专著,60(1993): 113-136。
1993	卡罗尔·布莱尔，《争议的修辞学历史:保护、变化和进步的政治》演讲季刊，78(1992): 403-428。
1992	斯蒂芬·a·史密斯:《言论自由条款的起源》《言论自由年鉴》29(1991): 48-82。
1991	戴利普·高卡尔:《修辞学及其双重:对人文科学修辞学转向的反思》，载于探究行为中的修辞转向、发明与说服赫伯特·w·西蒙斯(芝加哥:芝加哥大学出版社，1990)。
	Michael Pfau, Henry C. Kenski, Michael Nitz和John Sorenson，《接种策略在促进抵抗政治攻击信息中的功效:在直接邮件中的应用》，沟通专著,57(1990): 25-43。
1990	Mary S. Strine，《问女性问题的政治:Adrienne Rich诗歌中的声音和价值》文本与表现季刊， 9(1989): 24-41。
1989	埃德温·布莱克，《作为修辞形式的秘密和揭露》演讲季刊，74(1988): 133-150。
1988	大卫·A·布伦德斯，《意义协调管理中的谬误:连贯对话的层级组织的语言哲学批判》，演讲季刊，73(1987): 329-348。
	Dennis K. Mumby，《叙事在组织中的政治功能》沟通专著,54(1987): 113-127。
	J. Michael Sproule，《美国社会科学的宣传研究:批判范式的兴起与消亡》，演讲季刊，73(1987): 60-78。
1987	约翰·安格斯·坎贝尔:《科学革命与文化语法:达尔文起源的案例》演讲季刊，72(1986): 351-376。
1986	Marshall Poole, David R. Siebold和Robert D. McPhee，《作为一个结构化过程的群体决策》演讲季刊，71(1985): 74-102。
1985	《媒体现实:媒体在文化系统中的认识论功能》，James W. Chesebro大众传播批判研究，1(1984): 111-130。
	沃尔特·费雪，《叙事作为人类交流范式:公共道德争论的案例》沟通专著,51(1984): 1-22。
1984	罗纳德·h·卡朋特，《代表成功的美国意见领袖史学家》演讲季刊，69(1983): 111-126。
	Ronald F. Reid，《启示论与类型学:象征现实的修辞维度》演讲季刊，69(1983): 229-248。
1983	g·p·莫尔曼《幻想主题批评论》演讲季刊，68(1982): 109-132。
1982	布鲁斯·格伦贝克，《作为修辞理论家的麦克卢汉》传播杂志，31(1981): 117-128。
	Daniel O 'Keefe和Howard syphher，《认知复杂性的测量方法和认知复杂性与沟通的关系》，人类传播研究，8(1981): 72-92。
	Martin Medhurst和Michael DeSousa，《作为修辞形式的政治漫画:图形话语的分类》，沟通专著,68(1981): 197-236。
1981	态度-言语报告-行为关系作为因果过程:形式化、文本和沟通含义，发表于Message-Attitude-Behavior关系, eds。唐纳德·p·库什曼和罗伯特·麦克菲(纽约:文献出版社，1980)。
	詹姆斯·拉尔，《电视的社会用途》人类传播研究，6(1980): 197-209。
	迈克尔·麦基，《‘意指概念’:修辞与意识形态之间的联系》演讲季刊，66(1980): 1-16。
	罗德里克·哈特、罗伯特·卡尔森和威廉·伊迪，《对沟通的态度和修辞敏感性的评估》，沟通专著,47(1980): 1-22。
	萨利·杰克逊和斯科特·雅各布斯，《会话论证的结构:论证论证的语用基础》演讲季刊，66(1980): 251-265。
1980	安妮特·谢尔比，《南方女士成为倡导者》，在新南方的演讲(巴吞鲁日:路易斯安那州立大学出版社，1979年)。
	James Bradac, John Waite Bowers和John Courtright，《三个语言变量:强度、即时性和多样性》人类传播研究，5(1979): 257-269。
1979	James J. Bradac, Lawrence A. Hosman, Charles H. Tardy，《相互披露与语言强度:归因结果》，沟通专著,45(1978): 1-17。
	劳埃德·比泽，《修辞学与公共知识》，在修辞学、哲学与文学:探索(西拉斐特，IN:普渡大学出版社，1978)。
	沃尔特·r·费雪，《走向合理理由的逻辑》演讲季刊，64(1978): 376-384。
	威廉·r·布朗，《意识形态作为传播过程》演讲季刊，64(1978): 123-140。
1978	杰西·迪利亚，《建构主义与人类交往研究》演讲季刊，63(1977): 66-83。
	迈克尔·麦基:《惠灵顿的沦陷:历史理论、实践和修辞之间关系的个案研究》演讲季刊，63(1977): 28-42。
	迈克尔·奥斯本，《修辞和诗歌中海洋原型的演变》演讲季刊，63(1977): 347-363。
1977	Gary Cronkhite和Jo Liska，《可信度研究中因素分析方法的批判》沟通专著,43(1976): 91-107。
	托马斯·s·弗兰茨和托马斯·b·法雷尔，《语言-行动:沟通的范式》演讲季刊，62(1976): 333-349。
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1976	《沟通研究与态度-言语报告-显性行为关系:批判与理论重塑》，人类传播研究，2(1975): 3-32。
	Gerald R. Miller, David C. Bender, Frank Boster, B. Thomas Florence, Norman Fontes, John Hocking和Henry Nicholson，《录像带证词在陪审团审判中的影响:陪审员决策、信息保留和情绪唤醒的研究》，杨百翰大学法律评论2(1975): 331-374。
1975	简·布兰肯希普，《模式、子模式和说话者偏好对风格的影响》，演讲专著,41(1974): 65-118。
	朱迪斯·埃斯皮诺拉，《散文小说中间接话语的性质、功能和表现》，演讲专著,41(1974): 193-204。
1974	伯内特·霍布古德，《斯坦尼斯拉夫斯基系统中的中心概念》教育戏剧杂志，25(1973): 147-159。
	杰拉尔德·米勒，《逆态度倡导:一种当前的评价》，在传播学研究进展, eds。C.大卫·摩顿森和肯尼斯·K.塞利诺(纽约:Harper & Row, 1973)。
	马克·纳普、罗德里克·哈特、古斯塔夫·弗里德里希和加里·舒尔曼，《告别的修辞:人类休假的口头和非口头关联》，演讲专著,40(1973): 182-188。
	华莱士·a·培根，《玛芝莉·贝利纪念讲座》演讲专著,40(1973): 75-100。
1973	大卫·伯格，《修辞、现实和大众媒体》演讲季刊，58(1972): 255-263。
	富兰克林·海曼，《演讲与隐私:有不被说话的权利吗?》西北大学法律评论，67(1972): 153-199。
1972	赫伯特·西蒙斯，《说服的心理学理论:审计师的报告》演讲季刊，57(1971): 383-392。
	詹姆斯·墨菲，《柏拉图、奥古斯丁和麦克卢汉的修辞:一篇指向论文》哲学与修辞学，4(1971): 201-214。
	John Bystrom，“图书馆和信息系统的电信网络:发展的方法”，在馆际通讯和信息网络约瑟夫·贝克尔(芝加哥:美国图书馆协会，1971)。
	罗德里克·p·哈特，《真正信徒的修辞》演讲专著,38(1971): 249-261。
	S.约翰·马克苏德:《现象学、经验与解释》哲学与修辞学，4(1971): 139-149。
1971	Donald Darnell，《Clozentropy:一种测试外国学生英语语言能力的程序》演讲专著,37(1970): 33-46。
	Douglas W. Ehninger，《作为方法的论证:它的本质、它的局限和它的用途》演讲专著,37(1970): 101-110。
	赫伯特·西蒙斯。《要求、问题和策略:社会运动的说服理论》演讲季刊，56(1970): 1-11。
	约翰·坎贝尔，《达尔文与物种起源:思想的修辞起源》演讲专著,37(1970): 1-14。
1970	尤金·怀特，《清教徒的布道和上帝的权威》，在美国历史中的布道德威特·霍兰德(田纳西州纳什维尔:阿宾顿出版社，1969年)。
	弗雷德·威廉姆斯和丽塔·纳雷莫尔，《论言语模式中社会阶层差异的功能分析》，演讲专著,36(1969): 77-102。
	Jere Vielleux，《走向解释理论》演讲季刊，55(1969): 105-115。
	威尔伯·豪威尔:《亚当·斯密的修辞学讲座:历史评价》演讲专著,36(1969): 393-418。
1969	芭芭拉·伍德，《心理语言学对初级演讲课程的影响》，演讲老师，17(1968): 183-192。
	凯瑟琳·洛施，《声音的形状:迪伦·托马斯诗歌中的构象雾凇》，演讲专著,35(1968): 407-424。
	劳伦斯·w·罗森菲尔德，《批判话语的剖析》演讲专著,35(1968): 50-69。
	帕克·g·伯吉斯，《黑人权力的修辞:一种道德要求》演讲季刊，54(1968): 122-133。
	(1)“声带长度的x光研究”，Folio Phoniatrica20 (1968): 349-359;(2)与上述内容相关，并继续对语言机制生理学进行摄影研究的事业，《双视障碍的一个不寻常案例》，这是一部彩色演示影片，讲述的是用双重声音手语的女性;(3)与上述相关，对P. Lieberman提出的一份关于声带运动的文件和一篇论文进行了批判性分析，纽约科学院年鉴155(1968年11月):39-41;(4)耳鼻喉科与言语病理学的喉镜78(1968): 1500-1509。
1968	富兰克林·海曼，《街头的修辞:一些法律和伦理考虑》演讲季刊，53(1967): 99-114。
	m·詹姆斯·杨，《约克庆典马车》演讲专著,34(1967): 1-20。
	(1)《培根学派对苏格兰修辞学理论发展的影响》美国哲学学会学报3 (1967): 212-218;(2)《詹姆斯·比蒂的修辞学理论》演讲专著34 (1967): 109-124;(3)《亚历山大·杰拉德修辞学讲座:爱丁堡大学图书馆MS. Dc》。61年,“演讲专著,34(1967): 384-388。
1967	杰拉德·r·米勒和默里·休吉尔，《关于引发恐惧的信息呼吁的一些最新研究》演讲专著,33(1966): 377-391。
	(1)《四种语言群体口语和识别的intervocal辅音的研究》，美国声学学会杂志39 (1966): 372-387;(2)《母语和英语口语阅读中的停顿研究》，语言与演讲9 (1966): 237-241;(3)《语音旋律五种基本模式的产生研究》，演讲的老师,15 (1966): 175-179;(4)“侧音延迟情况下的讲话时长”，演讲专著,33(1966): 452-455。
	保罗·罗森塔尔，《气质的概念和说服的结构》演讲专著,33(1966): 114-126。
1966	g·p·莫尔曼，《卡姆斯与演讲》演讲专著,32(1965): 198-206。
	奥斯卡·布洛克特，《十八世纪巴黎的市集剧院:古典理想的破坏》，于古典戏剧及其影响M. J.安德森(伦敦:Methuen, 1965)。
	奥托·迪特，《皮克塔的乔木:中世纪的布道之树》演讲季刊，51(1965): 123-144。
	Roger Nebergall，感谢他对Carolyn W. Sherif, Muzafer Sherif和Roger Nebergall的贡献，态度与态度改变:社会判断-介入方法，(费城:W.B. Saunders Co. 1965)。
1965	詹姆斯·墨菲，《乔叟和修辞学家们的新视角》《英语学习评论》15(1964): 1-20。
	雷蒙德·纳多，《赫尔莫金尼的阶梯:带介绍和注释的翻译》演讲专著,31(1964): 361-424。
	华莱士·培根:《托马斯·谢里丹的演讲生涯(1719-1788)》演讲专著,31(1964): 1-53。